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一九二七年三月于福州市，为军政当局开示，并游鼓山、怡山诸胜；十月，游漳州南山寺。一九二九年十二月，应厦门集美女中之请，讲《佛学的人生观》。后游泉州开元寺、承天寺、崇福寺，参观孤儿院，并住锡开元寺，为泉州...
何锦山
|佛学论文|因明|五明|
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心无歧”。 此横幅跋文系从图版抄录。跋文中的“辛巳年”，为民国三十年（１９４１年）。而《弘一大师全集》附录卷第２７４—２７５页把大师作横幅的时间定为１９３８年冬月于承天寺。录此存疑。 （原载于...
吴幼雄
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舍身护法（为壮烈之牺牲），不愿苟且偷安，独善其身也。”（10）同年初夏，大师卓锡泉州承天寺，常于当食之顷潸然泪下告诫寺僧：“吾人吃的是中华之粟，所饮是温陵（泉州古称）之水，身为佛子，于此之时，不能共纾...
林长弘
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承天寺、祟辐寺，参观叶青眼主办的孤儿院。应泉州民众教育馆请讲“从无我唯心的宇宙观到平等自由的人生观’。越日应晋江佛教会欢迎讲“佛教是本慈悲心和智慧心所组成的”。二十九日大师等往游“洛阳”桥俊，郎偕转逢等...
蔡吉堂
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觉华女子佛学苑；泉州承天寺创办的月台佛学研究社等。寺办各种小型短期培训班、讲习班也颇为普遍。至今，福建的僧伽教育仍在全国占有举足轻重的地位。历史上，福建寺庙历代有官驿功能、书院功能、流通经书功能；到...
陈飞宝 邱林华
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佛法之忙。春节及以后几天，他与佛徒讲了《华岩经普贤行愿品》。约于正月二十日，他匆匆赶到泉州承天寺，又去讲解佛经了。 也在这一年，弘一法师把草庵门联“草萂不除，时觉眼前生意满；庵门常掩，毋忘世上苦人多“...
胡善美
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福建佛教寺院举行的传戒活动也延请台湾僧人参加。民国2年(1913年)，云果和尚在重兴泉州承天寺后，为其师莲鹫和尚庆祝七秩大寿，同时举办了规模盛大的传戒法会，从{敕赐鹦山承天禅寺同戒录序)可知，台湾月...
王荣国 文修章
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将杨歧禅推向了顶峰，与大慧系⑶的诸贤并肩齐肘，成为南宋临济宗的主流。此外尚有蒋山道场寺的一翁庆如、灵隐寺的笑庵了悟、天童寺的晦岩大光、枯禅自镜、隐静寺的万庵致柔、净慈寺的潜庵慧光、承天寺的铁鞭允韵等诸...
不详
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于塔下。又于福盛承道三年（1055年）冬十月，“役兵民数万，相兴庆府西城西偏”，“大崇精舍，中立浮图”，建“承天寺”。见《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》。 又，辽道宗大安八年（公元1092年）...
不详
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。广钦和尚在福建省出家，住在承天寺。他说自己没有福报，不敢接受供养，就去住山洞。一住就是十三年，中间有降伏老虎这些事，他真正有所证悟。十三年后回到庙里，他还是不住寮房，要求守大殿。大殿不能安床铺，只能...
不详
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